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小暑，二十四节气中第十一个节气，是干支历午月的结束以及未月的起始。

暑，是炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。这时江淮流域“梅雨”季节就要结束，中国绝大部分地区面临盛夏“大热”。

从小暑开始，人们已经做好了迎接酷暑的准备。此时人们喜欢吹空调、吃冷饮、殊不知这极易造成侵体，而造成的头疼、恶心、呕吐、腹泻等等症状都可以用佛慈藿香正气丸来处理！

小暑来袭

必备佛慈藿香正气丸

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藿香正气丸出自古代名医方典《太平惠民和剂局方》。

为什么叫“藿香正气”呢？因为此方中以藿香为主药，其功效能正不正之气。所谓不正之气，是指脾胃功能紊乱，发生呕吐腹泻。

我们来看看此方的组成。藿香正气丸中的成分为藿香、大腹皮、白芷、紫苏、茯苓、半夏曲、白术、陈皮、厚朴、炙甘草。这里绝大多数药都是祛湿的，而且基本都是温热药。

藿香正气丸具有解表和中，理气化湿的作用。主治外感风寒。临床表现主要有发热(低热)、恶寒、头痛、胸膈满闷、脘腹疼痛、恶心呕吐、肠鸣腹泻、口淡、舌苔白腻等。它可以治疗女性因湿寒引起的月经迟缓；男科湿寒下注以及夏季常见的霍乱、吐泻、热伤风等。

至于它流传甚广的这里可得好好说一说了。

中医谓中暑为“伤暑”，有阴、阳之分。

阳暑，是感受阳热之邪；阴暑，多是在暑热之季，感受寒湿之邪。

也就是说呢，如果你在非常热的环境里汗出的多了，舌质发红，舌苔发黄，有心烦、口渴等症状的时候，服用藿香正气丸只会越来越糟。

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除了常备佛慈藿香正气丸之外，这些小暑的习俗也要了解哦。

食新

在旧时，我国南方民间有小暑“食新”的习俗。“食新”是将新打的米、麦等磨成粉，制成各种面饼、面条，邻居乡亲分享来吃，表达对丰收的祈愿。

同时，这些新货也要准备一份祭祀祖先。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。

这一点，客家人尤甚。由于战乱灾荒，客家人从中原不断南迁。客家人在南方定居后，晚辈对祖先辛勤垦殖、营造良田怀有崇敬之心，自宋朝末年时起，在民间出现了在每年小暑过后早稻成熟开镰食新的习俗。

人们在自己吃第一口新米饭之前，把新米做成干饭，酿成新酒，备上肉蛋和新上市的苦瓜、丝瓜、茄子，有种忆苦思甜的味道。

如今，虽然吃干饭是件常事，但食新之俗仍在客家农村普遍盛行。而在城市，一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等一起食用。

吃面

“热在三伏”，小暑是进入伏天的开始，气候炎热起来。有民谚称“小暑大暑，有米也懒煮”。

旧时民间度过伏天的办法，就是吃清凉消暑的食品。

伏日吃面习俗至少三国时期就已开始了，伏天还可吃过水面、炒面。徐州人入伏吃羊肉，称为“吃伏羊”。在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。

晒书

小暑时节，民间有晒书画、衣服的习俗。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，这里的红绿指的就是五颜六色的衣服。

小暑时节，阳光正好，这一天，人们都会不约而同“晒伏”，把久存箱柜里的衣服晾出来暴晒，以去潮去湿、防霉防蛀。

民间如此，皇家也不例外。大家还记得《还珠格格》中晒书的画面吗？每当六月初六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。

如果你家也有大量书籍，不妨拿出来晒一晒，让书页也浸透阳光的味道。

在绿树浓荫中品一盏茶、读一本书，静静品味生活的美好。

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